TOITURES DE CHAUME DU JAPON TRADITIONNEL

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    "Jusqu'à récemment, l'architecture japonaise présentait des toits gracieux et élégants.

   Le langage des gens ordinaires comprend des mots pour toutes sortes de toits à pignon, de toits en croupe et de toits à pignon en croupe, ainsi que divers types d'ornementation de toit tels que onigawara (sculptures de diables ou d'esprits en faîtière), chigi (décoration en saillie entrecroisée), katsuogi (moulure horizontale au sommet d'un faîte) et udatsu (murs en saillie pour séparer les toits de deux bâtiments adjacents).

   Quiconque a visité la campagne japonaise comprend à quel point une ferme au toit de chaume a l'air charmant et substantiel à distance, avec les avant-toits suspendus si loin qu'il semble que le toit soit tout ce qu'il y a à la structure."

   The inner harmony of the Japanese house, Atsushi Ueda, Kodansha international, Tokyo, New-York, London, 1990-1998, p. 22 (traduction en ligne).

    "Ridge ornementation of a thatched roof" et "Traditional solped roofs of a farming community" in The inner harmony of the Japanese house, Atsushi Ueda, Kodansha international, 1990, pp. 24 & 26.

   "Until recently, Japanese architecture displayed roof designs which were graceful and elegant. The langage of the common people includes words for all sorts of gabled roofs, hipped roofs and hipped gable roofs as well as various types of roof ornementation such as onigawara (ridge-end sculptures of devils or spirits), chigi (crisscross projecting decoration), katsuogi (horizontal ridgetop molding) and udatsu (projecting walls to separate the roofs of two adjoining buildings).

   Anyone who has visited the Japanese countryside understands how charming and substantial a thatch-roofed farmhouse looks in the distance, with the eaves hanging down so far that it seems as if the roof is all there is to the structure."

   The inner harmony of the Japanese house, Atsushi Ueda, Kodansha international, Tokyo, New-York, London, 1990-1998, p. 22.